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10.01 Die Herrin, die all die großen göttlichen Kräfte hat, verdient das Thron-Podest, Inanna, die all die großen göttlichen Kräfte hat, bewohnte ein heiliges Thron-Podest, Inanna, die in E-ana als Quelle der Wunder steht - diese junge Frau ging einst in die Berge, die heilige Inanna stieg hinauf in die Berge. Um Falschheit und Gerechtigkeit zu erkennen, um das ganze Land genau zu prüfen, um das Verbrechen gegen das Gesetz zu erkennen, ging sie hinauf in die Berge. - Nun, was hat einer zum anderen gesagt? Was genau hat jemand dem anderen weiterhin zugefügt?

14.11 Meine Herrin steht unter wilden Bullen am Fuße der Berge, voll und ganz besitzt sie die göttlichen Kräfte. Inanna steht unter Hirschen in den Berggipfeln, sie besitzt die vollen göttlichen Kräfte. - Nun, was hat einer zum anderen gesagt? Was genau hat jemand dem anderen weiterhin zugefügt?

15-22 Dann die ... verließ den Himmel, verließ die Erde und stieg hinauf in die Berge. Inanna verließ den Himmel, verließ die Erde und stieg auf in die Berge. Sie verließ E-ana in Uruk und stieg auf in die Berge. Sie verließ Giguna in Zabalam und kletterte in die Berge. Als sie von E-ana hinauf gegangen war, ... Jipar ... Inanna ... ihren Mantel ... und kletterte hinauf in die Berge. - Nun, was hat einer zum anderen gesagt? Was genau hat jemand dem anderen weiterhin zugefügt?

(23-41 1 Zeile fehlt
7 Zeilen fragmentarisch
7 Zeilen fehlen)

Nachdem ... müde ... mit Fragen und Suchen, kann ... allein kommen (?) ins Hinterzimmer meines Schreins. - Nun, was hat einer zum anderen gesagt? Was genau hat jemand dem anderen weiterhin zugefügt?

(42-58 2 Zeilen fehlen
3 Zeilen fragmentarisch)

"Er wird ... seine Füße", sagt er (Enki). Voller Weisheit fügt er die folgenden Worte dazu: "Rabe, ich werde dir Anweisungen geben. Achte auf meine Anweisungen. Rabe, im Schrein werde ich dir Anweisungen geben. Achte auf meine Anweisungen. Erstens, zerhacke (?) und kaue (?) den "kohl" (?) für die Beschwörer aus Eridug mit dem Öl und dem Wasser, das in einer Schüssel aus Lapislazuli zu finden ist und im Hinterzimmer des Schreins steht. Dann pflanze es in einem Graben für Lauch in einem Gemüsefeld; dann sollst du es herausziehen ..." (?). - Nun, was hat einer zum anderen gesagt? Was genau hat jemand dem anderen weiterhin zugefügt?

59-71 Der Rabe passte genau auf die Anweisungen seines Meisters auf. Er zerhackte (?) Und kaute (?) Kohl(kajal) für die Beschwörer von Eridug mit dem Öl und dem Wasser, das in einer Lapislazuli-Schüssel gefunden wurde und das im Hinterzimmer des Schreins stand. Er pflanzte es in einem Graben für Lauch in einem Gemüsegarten, dann zog er es heraus (?) ... Eine Pflanze wächst in einem Feld wie ein Lauch, durch ein Wunder stand auf wie ein Stengel Lauch - wer hat jemals so etwas gesehen?

(1 Zeile unklar)

Dass ein Vogel wie der Rabe die Arbeit des Menschen durchführt und macht, dass die Gegengewicht-Blöcke des Shaduf hinauf und hinunter gehen, dass er die Gegengewicht-Blöcke des Shaduf hinunter- und hinauf steigen lässt - wer hat jemals so etwas zuvor gesehen?

72-90 Dann erhob sich der Rabe von diesem Wunder und kletterte mit einem Gurt hoch - auf eine Dattelpalme! Er rieb den Kohl(kajal) ab ... den er in seinem Schnabel auf die Stempel gefüllt hatte (?) ... Wie bei einer Dattelpalme, die ..., ein Baum wächst für immer - wer hat so ein Ding jemals vorher gesehen? Ihr schuppiges Laub umgibt ihr Palmenherz. Ihre getrockneten Palmwedel dienen als Flechtmaterial. Ihre Triebe sind wie die schimmernde Linie des Landvermessers, sie sind geeignet für die Felder des Königs. Ihre (?) Zweige werden im Palast des Königs für die Reinigung verwendet. Ihre Datteln, die in der Nähe der Gerste sauber geordnet sind, sind geeignet für die Tempel der großen Götter. Dass ein Vogel wie der Rabe die Arbeit des Menschen durchführt und macht, dass die Gegengewicht-Blöcke des Shaduf hinauf und hinunter gehen, dass er die Gegengewicht-Blöcke des Shaduf hinunter- und hinauf steigen lässt - wer hat jemals so etwas zuvor gesehen? Auf Befehl seines Herrn trat der Rabe in den Abzu. - Nun, was hat einer zum anderen gesagt? Was genau hat jemand dem anderen weiterhin zugefügt?

91-111 ... Cu-kale-tuda war sein Name. ..., ein Sohn (?) von Igi-Sigsig, der ... , bewässerte die Kleingärten und baute gut die Anlagen auf unter den Pflanzen, aber nicht eine einzige Pflanze blieb dort, nicht einmal eine: er hatte sie von ihren Wurzeln an herausgezogen und zerstörte sie. Und was brachte der Sturmwind? Er blies den Staub von den Bergen in seine Augen. Als er versuchte, seine Augenwinkel mit der Hand auszuwischen, bekam er etwas davon hinaus, war aber nicht in der Lage, alles davon auszuwischen. Er warf einen Blick auf die unteren Länder und sah die erhabenen Götter des Landes dort, wo die Sonne aufgeht. Er warf einen Blick auf das Hochland und sah die erhabenen Götter des Landes dort, wo die Sonne untergeht. Er sah einen einzelnen Geist. Er erkannte eine einzelne Gottheit an ihrem Aussehen. Er sah jemanden, der die göttlichen Kräfte vollständig besitzt. Er sah jemanden, dessen Schicksal von den Göttern beschlossen war. Auf diesem Feld - hatte er es nicht schon vorher fünf- oder zehnmal betreten? - da stand ein einzelner schattiger Baum an dieser Stelle. Der schattige Baum war eine Euphrat-Pappel mit breitem Schatten. Sein Schatten ward am Morgen nicht vermindert und er änderte sich auch nicht um die Mittagszeit oder am Abend.

112-128 Auf einmal, nachdem meine Herrin um die Himmel herum gegangen war, nachdem sie um die Erde gegangen war, nachdem Inanna um die Himmel herum gegangen war, nachdem sie um die Erde gegangen war, nachdem sie um Elam und Subir gegangen war, nachdem sie rund um die Verflechtung des Horizonts der Himmel gegangen war, wurde die Herrin so müde, dass sie, als sie dort ankamen, sich an seine Wurzeln nieder legte. Cu-kale-tuda bemerkte sie von nebenan aus seinem Feld. Inanna ... das Lendentuch (?) der sieben göttlichen Kräfte über ihrem Schoß. ... Den Gürtel der sieben göttlichen Kräfte über ihrem Schoß ... mit dem Schafhirten Ama-ucumgal-ana ... über ihrem heiligen Schoß ... Cu-kale-tuda lüftete den Lendenschurz (?) von sieben göttlichen Kräften und nahm sie, die Liegende an ihrem Ruheplatz. Er hatte Geschlechtsverkehr mit ihr und küsste sie dort. Nachdem er mit ihr Geschlechtsverkehr gehabt hatte und sie geküsst hatte, lief er zurück nach nebenan auf sein Feld. Als der Tag angebrochen war und Utu aufgestiegen war, untersuchte sich die Frau aufmerksam, die heilige Inanna untersuchte sich aufmerksam.

129-138 Dann überlegte die Frau, was zerstört werden sollte wegen ihres Schoßes; Inanna bedachte, was wegen ihres Schoßes zu tun war. Sie füllte die Brunnen des Landes mit Blut, so dass es Blut war und die Bewässerung der Obstgärten des Landes ergab, dass es Blut war und was der Sklave beim Sammeln des Feuerholzes trank, es war Blut, so dass was die Sklavin empor zog, die ausging, um Wasser zu schöpfen, und es war Blut, das die schwarzköpfigen Leute (die Sumerer) tranken. Niemand wusste, wann dies enden würde. Sie sagte: "Ich werde überall nach dem Mann suchen, der Geschlechtsverkehr mit mir hatte". Aber nirgendwo in allen Ländern konnte sie den Mann finden, der mit ihr Geschlechtsverkehr gehabt hatte. - Nun, was hat einer zum anderen gesagt? Was genau hat jemand dem anderen weiterhin zugefügt?

139-159 Der Junge ging nach Hause zu seinem Vater und sprach zu ihm, Cu-kale-tuda ging nach Hause zu seinem Vater und sprach zu ihm: "Mein Vater, ich war in den Wassergärten, um die Anlage unter den Pflanzen zu bauen, aber nicht eine einzige Pflanze blieb dort, auch nicht eine: ich habe sie von ihren Wurzeln ab herausgezogen und habe sie zerstört. Dann, was brachte der Sturmwind? Er blies den Staub von den Bergen in meine Augen. Als ich versuchte, die Augenwinkel mit meinen Händen auszuwischen, bekam ich etwas davon heraus, war aber nicht in der Lage, alles davon auszuwischen. Ich warf meinen Blick zu den unteren Ländern und sah die erhabenen Götter des Landes, wo die Sonne aufgeht. Ich warf meinen Blick auf das Hochland und sah die erhabenen Götter des Landes, wo die Sonne untergeht. Ich bemerkte einen einzelnen Geist. Ich erkannte eine einzelne Gottheit in ihrem Aussehen. Ich sah auf jemanden, der volle göttliche Kräfte besitzt. Ich sah auf jemandem, dessen Schicksal durch die Götter beschlossen war. Auf diesem Feld - hatte ich es nicht schon vorher fünf- oder zehnmal betreten - da stand ein einzelner schattiger Baum an dieser Stelle. Der schattige Baum war eine Euphrat-Pappel mit breitem Schatten. Sein Schatten wurde am Morgen nicht vermindert und er änderte sich auch nicht um die Mittagszeit oder am Abend.

160-167 Auf einmal, nachdem meine Herrin um die Himmel gegangen war, nachdem sie um die Erde gegangen war, nachdem Inanna um die Himmel gegangen war, nachdem sie um die Erde gegangen war, nachdem sie um Elam und Subir gegangen war, nachdem sie um die Verflechtung des Horizonts der Himmel gegangen war, wurde die Herrin so müde, dass sie sich, als sie dort angekommen war, an seinen Wurzeln niederlegte. Ich bemerkte sie von nebenan aus meinem Feld. Ich hatte Geschlechtsverkehr mit ihr und küsste sie dort. Dann ging ich zurück nach nebenan auf mein Feld.

168-176 Dann überlegte die Frau, was zerstört werden sollte wegen ihres Schoßes; Inanna bedachte, was wegen ihres Schoßes zu tun war. Sie füllte die Brunnen des Landes mit Blut, so dass es Blut war und die Bewässerung der Obstgärten des Landes ergab, dass es Blut war und was der Sklave beim Sammeln des Feuerholzes trank, es war Blut, so dass was die Sklavin empor zog, die ausging, um Wasser zu schöpfen, und es war Blut, das die schwarzköpfigen Leute (die Sumerer) tranken. Niemand wusste, wann dies enden würde. Sie sagte: "Ich werde überall nach dem Mann suchen, der Geschlechtsverkehr mit mir hatte". Aber nirgendwo in allen Ländern konnte sie den Mann finden, der mit ihr Geschlechtsverkehr gehabt hatte. - Nun, was hat einer zum anderen gesagt? Was genau hat jemand dem anderen weiterhin zugefügt?

177-184 Sein Vater antwortete dem Jungen, sein Vater antwortete dem Cu-kale-tuda: "Mein Sohn, schließe dich den Stadtbewohnern an, deinen Brüdern. Gehe sofort zu den schwarzköpfigen Leuten, deinen Brüdern! Dann wird dich diese Frau nicht in den Bergen finden." Er schloss sich den Stadtbewohnern an, seinen Brüdern allen zusammen. Er ging sofort zu den schwarzköpfigen Leuten, seinen Brüdern, und die Frau fand ihn nicht in den Bergen.

185-193 Da überlegte die Frau ein zweites Mal, was zerstört werden sollte wegen ihres Schoßes; Inanna bedachte, was wegen ihres Schoßes getan werden sollte. Sie stieg auf eine Wolke, nahm (?) ihren Platz dort ein und ... Der Südwind und eine furchterregende Sturmflut gingen ihr voraus. Die Pilipili (eine der erhabenen Zofen in Inannas Gefolge) und ein Staubsturm folgten ihr. Abba-cucu, Inim-kur-dugdug, ... der Berater ... sieben mal sieben Helfer (?) stand ihr bei inmitten der Wüste. Sie sagte: "Ich werde überall nach dem Mann suchen, der Geschlechtsverkehr mit mir hatte". Aber nirgends konnte sie den Mann finden, der Geschlechtsverkehr mit ihr hatte.

194-205 Der Junge ging nach Hause zu seinem Vater und sprach zu ihm, Cu-kale-tuda ging nach Hause zu seinem Vater und sprach zu ihm: "Mein Vater, die Frau, von der ich zu dir sprach, diese Frau überlegte ein zweites Mal, was wegen ihres Schoßes zerstört werden sollte. Inanna bedachte, was wegen ihres Schoßes getan werden sollte. Sie bestieg eine Wolke, nahm ihren Platz dort ein und ... der Südwind und eine furchterregende Sturmflut (?) gingen ihr voraus. Die Pilipili (ein der erhabenen Zofen in Inannas Gefolge) und ein Staubsturm folgte ihr. Abba - cucu, Inim-kur-dugdug, ... Berater ... sieben mal sieben (?) Helfer standen ihr bei inmitten der Wüste. Sie sagte: "Ich werde überall nach dem Mann suchen, der Geschlechtsverkehr mit mir hatte." Aber nirgendwo konnte sie den Mann finden, der Geschlechtsverkehr mit ihr gehabt hatte."

206-213 Sein Vater antwortete dem Jungen, sein Vater antwortete dem Cu-kale-tuda: "Mein Sohn, schließe dich den Stadtbewohnern an, deinen Brüdern. Gehe sofort zu den schwarzköpfigen Leuten, deinen Brüdern! Dann wird dich diese Frau nicht in den Bergen finden." Er schloss sich den Stadtbewohnern an, seinen Brüdern allen zusammen. Er ging sofort zu den schwarzköpfigen Leuten, seinen Brüdern, und die Frau fand ihn nicht in den Bergen.

214-220 Da überlegte die Frau ein drittes Mal, was sie wegen ihres Schoßes zerstören sollte; Inanna bedachte, was sie wegen ihres Schoßes tun sollte. Sie nahm einen einzelnen ... in die Hand. Sie blockierte damit die Hauptstraßen des Landes. Wegen ihr ... die schwarzköpfige Leute. Sie sagte: "Ich werde überall nach dem Mann suchen, der Geschlechtsverkehr mit mir hatte". Aber nirgends konnte sie den Mann finden, der Geschlechtsverkehr mit ihr hatte.

221-230 Der Junge ging nach Hause zu seinem Vater und sprach zu ihm, Cu-kale-tuda ging nach Hause zu seinem Vater und sprach zu ihm: "Mein Vater, die Frau, von der ich zu dir sprach, diese Frau bedachte ein drittes Mal, was wegen ihres Schoßes zerstört werden sollte. Inanna bedachte, was wegen ihres Schoßes getan werden sollte. Sie nahm einen einzelnen ... in die Hand. Sie blockierte die Hauptstraßen des Landes damit. Wegen ihr ... die schwarzköpfige Leute. Sie sagte: "Ich werde überall nach dem Mann suchen, der Geschlechtsverkehr mit mir hatte." Aber nirgendwo konnte sie den Mann finden, der Geschlechtsverkehr mit ihr hatte."

231-238 Sein Vater antwortete dem Jungen, sein Vater antwortete auf Cu-kale-tuda: "Mein Sohn, schließe dich den Stadtbewohnern an, deinen Brüdern. Gehe sofort zu den schwarzköpfigen Leuten, deinen Brüdern! Dann wird dich diese Frau nicht in den Bergen finden." Er schloss sich den Stadtbewohnern an, seinen Brüdern allen zusammen. Er ging sofort zu den schwarzköpfigen Leuten, seinen Brüdern, und die Frau fand ihn nicht in den Bergen.

239-255 Als der Tag angebrochen war und Utu aufgestiegen war, untersuchte sich die Frau aufmerksam, die heilige Inanna untersuchte sich aufmerksam. "Ah, wer wird mich entschädigen? Ach, wer zahlt (?) für das, was mit mir passiert ist? Soll es nicht das Anliegen meines eigenen Vaters, Enki, sein?" Die heilige Inanna richtete ihre Schritte zu dem Abzu von Eridug und wegen dieser Sache warf sie sich auf den Boden vor ihm und streckte ihm ihre Hände entgegen: "Vater Enki, ich soll entschädigt werden! Was mehr ist, jemand soll zahlen für das, was mir passiert ist! Ich werde erst dann wieder zufrieden in mein Heiligtum E-ana zurückkehren, wenn du mir diesen Mann vom Abzu übergeben hast." Enki sagte zu ihr: "Es sei!" Er sagte zu ihr: "So soll es sein!" Damit ging die heilige Inanna aus zum Abzu von Eridug. Sie streckte sich über den Himmel wie ein Regenbogen und wurde dabei so weit wie die Erde reichte. Sie ließ den Südwind vorüber gehen, sie ließ den Nordwind vorüber gehen. Aus Angst versuchte Cu-kale-tuda, sich so klein wie möglich zu machen, aber die Frau hatte ihn in den Bergen gefunden.

256-261 Die heilige Inanna sprach nun zu Cu-kale-tuda: "Wie ... Hund ... Arsch! ! ... Schwein ...!"

(1 Zeile fehlt) (oh nee, ausgerechnet hier, echt ewig schade!! )

262-281 Cu-kale-tuda antwortete der heiligen Inanna: (?) "Meine Herrin, ich war hier, die Gärten zu bewässern und die Anlage aufzubauen unter den Pflanzen, aber nicht eine einzige Pflanze blieb dort, auch nicht eine: Ich habe sie von ihren Wurzeln ab herausgezogen und habe sie zerstört. Dann, was brachte der Sturmwind? Er blies den Staub von den Bergen in meine Augen. Als ich versuchte, die Augenwinkel mit meinen Händen auszuwischen, bekam ich etwas davon heraus, war aber nicht in der Lage, alles davon auszuwischen. Ich warf meinen Blick zu den unteren Ländern und sah die erhabenen Götter des Landes, wo die Sonne aufgeht. Ich warf meinen Blick auf das Hochland und sah die erhabenen Götter des Landes, wo die Sonne untergeht. Ich bemerkte einen einzelnen Geist. Ich erkannte eine einzelne Gottheit in ihrem Aussehen. Ich sah jemanden, der die göttlichen Kräfte vollständig besitzt. Ich sah jemanden, dessen Schicksal von den Göttern beschlossen war. Auf diesem Feld - hatte ich es nicht schon vorher drei- oder sechshundertmal betreten - da stand ein einzelner schattiger Baum an dieser Stelle. Der schattige Baum war eine Euphrat-Pappel mit breitem Schatten. Sein Schatten ward am Morgen nicht vermindert und er änderte sich auch nicht um die Mittagszeit oder am Abend.

282-289 Auf einmal, nachdem meine Herrin um die Himmel gegangen war, nachdem sie um die Erde gegangen war, nachdem Inanna um die Himmel gegangen war, nachdem sie um die Erde gegangen war, nachdem sie um Elam und Subir gegangen war, nachdem sie um die Verflechtung des Horizonts der Himmel gegangen war, wurde die Herrin so müde, dass sie sich, als sie dort angekommen war, an seinen Wurzeln nieder legen. Ich bemerkte sie von nebenan, in meinem Feld. Ich hatte Geschlechtsverkehr mit ihr und küsste sie dort. Dann ging ich zurück nach nebenan auf mein Feld."

290-310 Als er so zu ihr gesprochen hatte, ... traf ... hinzugefügt (?) ... Veränderte ihn (?) ... Sie bestimmte sein Schicksal ... die heilige Inanna sprach zu Cu-kale-tuda: "So sollst du sterben! Was ist das für mich? Dein Name darf jedoch nicht vergessen werden. Dein Namen soll in Liedern sein und diese Lieder süß machen. Ein junger Sänger soll sie in dem Palast des Königs wundervoll vorführen. Ein Schafhirte soll sie süß singen, wenn er seinen Butter-Topf stürzt. Ein junger Schafhirte wird deinen Namen dorthin tragen, wo er die Schafe weidet. Der Palast der Wüste soll deine Heimat sein."

(5 Zeilen unklar )

Cu-kel-tuda ......

(1 Zeile fehlt )

Weil ... Schicksal bestimmt wurde, Lob sei der ... Inanna!